【帝释天的辞典修订版】在佛教文化中，“帝释天”是一个具有深远意义的神祇，常被尊为“天主”，是佛教护法神之一。随着对佛教经典的深入研究和不同文化背景下的解读，关于“帝释天”的定义、角色以及相关信仰内容也在不断更新与修正。本文将从多个角度对“帝释天”的相关内容进行总结，并通过表格形式呈现其核心信息。
一、
帝释天（梵文：Indra），又称“释提桓因”，是印度教与佛教中极为重要的神祇之一。在印度教中，他是雷电之神、战争之神，掌管天界；而在佛教中，他被赋予了护法神的角色，协助佛陀传播佛法。随着佛教传入中国及东亚地区，帝释天的形象逐渐本土化，与道教、民间信仰融合，形成了多种不同的形象与功能。
在辞典中，“帝释天”通常包括以下几方面的
1. 宗教地位：作为佛教中的重要护法神，他常出现在佛经中，如《妙法莲华经》等。
2. 形象特征：通常被描绘为身着华丽服饰、手持金刚杵或宝剑，象征权威与力量。
3. 职能与作用：护持佛法、保护修行者、协助佛陀降伏外道。
4. 文化影响：在中国、日本、韩国等地，帝释天常被视为天界主宰，与玉皇大帝等神祇有相似之处。
近年来，随着学术研究的深入，一些辞典对“帝释天”的解释进行了修订，更加注重其历史演变、文化交融以及在不同语境下的含义变化。
二、帝释天辞典修订内容对照表
| 项目 | 原版辞典内容 | 修订后内容 |
| 定义 | 帝释天是佛教中的一位护法神，常被认为是天界的统治者。 | 帝释天是印度教与佛教共同信仰的神祇，最初为印度教雷神，后被佛教吸收为护法神，兼具天界统治者与佛法守护者的双重身份。 |
| 职能 | 主要负责保护佛法和修行者。 | 除了护法职责外，还承担引导众生、协助佛陀降伏外道、维护正法秩序等多重角色。 |
| 形象 | 通常被描绘为威严的王者形象，手持武器。 | 形象更加多样化，既有传统王者形象，也有与本土神祇融合后的表现，如与中国玉皇大帝形象相似的“天帝”形象。 |
| 文化背景 | 仅提及佛教背景。 | 强调其源自印度教，后经佛教传播至东亚，与道教、民间信仰产生交融，形成多元文化内涵。 |
| 研究视角 | 侧重宗教经典中的记载。 | 引入历史学、宗教学、文化比较等多学科视角，分析其演变过程与社会影响。 |
三、结语
“帝释天”的辞典修订不仅是对文字的更新，更是对文化认知的深化。通过对比原版与修订后的内容，可以看出，现代辞典在保留传统信息的基础上，更加注重跨文化视角与学术研究的结合，使“帝释天”这一概念在当代语境中更具包容性与准确性。对于研究佛教文化、宗教传播及东亚文化交流的人来说，这样的修订无疑提供了更丰富的参考依据。